খেজাব বা কলপকারীদের জানা আবশ্যক

ইসলামী শরীয়াতে পাকা চুলে কালো খেজাব বা কলপ ব্যবহার করা হারাম। অর্থাৎ চুলকে কালো রঙে রঞ্জিত করা হারাম। বার্ধক্যজনিত কারণে কারো চুল-দাড়ি সাদা হয়ে গেলে তাতে খেজাব ব্যবহার করা বৈধ। তবে তা কালো হওয়া চলবে না।

হজরত আবু বকর (রা:) এর পিতা আবু কুহাফা (রা:)-কে মক্কা বিজয়ের দিন যখন রাসূলুল্লাহ (সা.) এর সামনে হাজির করা হয় তখন তার চুল দাড়ি এত সাদা হয়ে গিয়েছিলো যে, তা সাগামা অর্থাৎ কাশ ফুলের ন্যায়ধবধবে দেখাচ্ছিল।

তখন প্রিয় নবী হজরত মুহাম্মাদ (সা.) তাকে দেখে বলেছিলেন, ‘তোমরা কোনো কিছু দ্বারা এটা পরিবর্তন করে দাও। তবে কালো রঙ থেকে বিরত থাকো।’ (মুসলিম ৩/১৬৬৩) ।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও তাঁর চুল ও দাড়িতে খেজাব লাগিয়েছেন। শামায়েলে তিরমিজিতে প্রিয়নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চুলে খেজাব ব্যবহারের কথা উল্লেখ করা হয়েছে।

আবার যারা চুলে কালো খেজাব ব্যবহার করে তাদের ব্যাপারেও সতর্কবার্তা দেয়া হয়েছে। খেজাব বা কলপকারীদের জন্য তা জানা আবশ্যক। আর তা হলো-

প্রিয়নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাথার সব চুল সাদা হয়নি। প্রিয়নবীর চোখ ও দুই কানের মধ্যবর্তী অংশের কিছু চুল সাদা হয়েছিল। আর তাতে প্রিয়নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খেজাব বা কলপ করেছিলেন-

প্রিয়নবীর সাদা চুলকে মনে হতো লাল:

হজরত আবু রিমছা আত-তায়মি রাদিয়াল্লাহ আনহু থেকে বর্ণিত তিনি বলেন, একবার আমি আমার ছেলেকে নিয়ে প্রিয়নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলাম। আমার ছেলেকে তাঁকে (প্রিয়নবী (সা.)-কে) দেখালাম আর বললাম, ইনি আল্লাহর নবী (সা.)। তখন প্রিয়নবী ২টি সবুজ রঙের কাপড় পরিধান করা ছিল। তার চুল সাদা দেখা যাচ্ছিল কিন্তু মনে হচ্ছিল তা লাল।’ (মুসনাদে আহমদ, মুস্তাদরেকে হাকেম, শরহুস সুন্নাহ, মিশকাত)

হজরত আবু রিমসা রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেন, আমি একবার আমার ছেলেকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দরবারে উপস্থিত হলাম। তিনি তখন (আমাকে) জিজ্ঞেস করলেন, এ ছেলেটি কি তোমার?

আমি বললাম, ‘জি- হ্যাঁ’। আপনি যদি এর সাক্ষী থাকতেন! তিনি বললেন, সে অপরাধ করলে তা তোমার ওপর বর্তাবে না এবং তুমি অপরাধ করলেও তার ওপর বর্তাবে না। বর্ণনাকারী বলেন, তখন আমি তার চুল লাল দেখলাম।’ (মুসনাদে আহমদ)

হজরত ওসমান ইবনে মাওহাব রাহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেন, একদিন হজরত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুকে জিজ্ঞাসা করা হলো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি খেজাব ব্যবহার করতেন? তখন তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ’। (তাহজিবুল আছার)

হজরত আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, ‘আমি রাসূলুল্লাহ (সা.) এর মাথার চুল খিযাবকৃত দেখেছি।’

সুন্নাতের অনুসরণ ও অনুকরণে হজরত ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু ছিলেন একনিষ্ঠ। তিনি প্রিয়নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাতের অনুসরণ ও অনুকরণের সর্বোচ্চ গুরুত্ব দিতেন। এমনকি চুল ও দাড়িতে খেজাব দেয়ার ক্ষেত্রেও প্রিয়নবীর অনুসরণ ও অনুকরণ করেছেন এভাবে-

হজরত যাইদ ইবনু আসলাম বলেন, আমি ইবনু ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহুকে দেখলাম যাফরান মিশ্রিত সুগন্ধ ‘খালুক’ খেজাব দ্বারা তার দাড়ি হলুদ রঙে খেজাব করেছেন। তাকে প্রশ্ন করলে তিনি (ইবনু ওমর) বললেন-

'আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবে খেজাব দিয়ে (দাড়ি) হলুদ করতে দেখেছি। তাঁর কাছে এর চেয়ে প্রিয় রঙ আর কিছুই ছিল না। তিনি এই রঙ দিয়ে তার সব পোশাক এমনকি পাগড়ি পর্যন্ত রঙ করে নিতেন।'

সাহাবায়ে কেরাম এভাবেই প্রিয়নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নাতের অনুসরণ ও অনুকরণ করেছেন।

কালো খেজাব লাগানোর পরিণতি:

তবে প্রিয়নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুল ও দাড়িতে কালো রঙের খেজাব লাগাতে নিষেধ করেছেন। উম্মতকে সতর্ক করেছেন। হাদিসে সবুজ, লাল এবং হলুদ রঙের খেজাব সম্পর্কে আলোচনা আসলেও কালো রঙের ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা এসেছে এবং সতর্ক করে বলা হয়েছে যে, কালো খেজাব ব্যবহার জায়েয নেই। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন-

বার্ধক্য গোপন করার জন্য বৃদ্ধের জন্য সাদা চুল-দাড়িতে কালো খেজাব ব্যবহার একেবারেই নাজায়েজ। কালো খেজাব ব্যবহারকারী ব্যক্তি জান্নাতের ঘ্রাণও পাবে না।

হজরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, ‘শেষ যুগে এমন এক সম্প্রদায়ের আবির্ভাব ঘটবে, যারা (চুল-দাড়িতে) কবুতরের বুকের রঙের মতো কালো খেজাব বা কলপ ব্যবহার করবে। তারা জান্নাতের সুগন্ধও পাবে না।’ (আবু দাউদ, নাসাঈ)

প্রিয়নবী হজরত মুহম্মদ (সা.) পাকা চুলে খেজাব লাগাতে বলেছিলেন মেহেদী বা এ ধরনের কোনো জিনিস দ্বারা, যাতে হলুদ, লাল ইত্যাদি মৌলিক রঙ ফুটে ওঠে। তবে কালো রঙ দ্বারা প্রিয়নবী রাসূলুল্লাহ (সা.) কখনোই কালো কলপ বা খেজাব লাগানোর অনুমতি দেন নাই।

এভাবে নারীদের চুলে কলপ ব্যবহার করার বিধান পুরুষদের চুলে কলপ ব্যবহার করার মতই। এই দুনিয়াতে আমাদের মধ্যে নিষিদ্ধ যেকোনো বস্তুর প্রতি আকর্ষণ সিদ্ধ যেকোনো বস্তুর তুলনায় অতুলনীয় ভাবে বেশি।

সকল রঙকে চুলে লাগানোর জন্য বৈধ করা হয়েছে মাত্র একটি রঙ বাদে। অথচ এই একটি রঙের প্রতি আকর্ষণ অন্য সকল রঙের তুলনায় হাজারো গুন বেশি।

ইচ্ছা করলেই আমরা শরীয়ত বিরোধী এ কাজ থেকে বেঁচে থাকতে পারি। মহান রাব্বুল আলামিন আল্লাহ তায়ালা আমাদের হেফাজত করুন। আল্লাহুম্মা আমিন।